L'art érotique antique. Fantasmes et idées reçues sur la morale romaine (N°37)

L'art érotique antique. Fantasmes et idées reçues sur la morale romaine (N°37)



Notre avis

Conservateur du site des Baux-de-Provence et spécialiste reconnu d'histoire de l'art, Cyril Dumas démonte dans cet essai les clichés tenaces sur la prétendue lubricité des Romains. En s'appuyant sur une étude scientifique rigoureuse des collections archéologiques méditerranéennes — fresques, mosaïques, spintriennes, représentations de Priape — il montre que ces œuvres, longtemps censurées ou enfermées dans les « enfers » des musées, révèlent en réalité une société fondée sur des valeurs morales très strictes.

Ce numéro 37 de la collection Thématiques des Éditions POLE (73 pages) offre une mise au point érudite et accessible sur un sujet tabou trop souvent traité par le fantasme plutôt que par la méthode historique. Pour les passionnés d'Antiquité, d'histoire de l'art ou simplement curieux d'une Rome débarrassée de ses clichés, c'est un achat qui surprend et enrichit.



Description de l'éditeur

Cyril DUMAS L'auteur traque les idées reçues sur le sexe dans la Rome antique, idées reposant essentiellement sinon exclusivement sur une interprétation peut-être un peu trop rapide de certains documents iconographiques semblant exhorter les plaisirs de la chair et une lubricité sans limite... Les Romains ont laissé un grand nombre d’œuvres dont la qualité d’exécution révèle sans fard l’intimité du couple et l’omniprésence des emblèmes ithyphalliques. Des fresques aux mosaïques, de Pompéi à Timgad, les spintriennes, Priape et les images coquines illustrent une société qui semble exhorter les plaisirs de la chair et concourent ainsi à dresser le portrait d’une société se répandant dans la débauche. En conséquence, la censure a souvent détruit ces vestiges ou les a condamnés à l’enfermement dans les "enfers" des musées et la recherche elle-même a été victime de préjugés... Pourtant l’analyse des mœurs, au-delà des clichés qui occultent en fait la réalité du corps social romain, révèle une autre image : celle d’une société qui repose sur des valeurs morales très prudes. Pour comprendre de quoi il retourne, l'auteur brosse le tableau de la réalité du comportement de l’homme et de la morale qui ne peut se soustraire aux obligations juridiques et aux courroux des censeurs. Après avoir mené une étude scientifique sur l’ensemble des collections archéologiques du monde méditerranéen, Cyril Dumas a ainsi pu mettre en évidence que cette approche particulière autorise une analyse de l'art aboutissant à une nouvelle interprétation des images. Images dans lesquelles, à l’instar d’une photographie, la richesse des détails et l’agencement général célèbrent un réalisme ambigu empreint de mythologie, de sensualité et de grivoiserie qui suggèrent l’humour et l’autodérision des Romains.



À propos de l'auteur

Cyril Dumas est historien et archéologue spécialisé dans l'art et la morale de la Rome antique, auteur d'études scientifiques sur les collections méditerranéennes.

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